Abandonen primero ún y llueu l'otru'l cuartu del hotel. Amataguando los zapataos blancos na moqueta fasta l'ascensor, l'otru dexa pasar a ún, y esmordigañando'l silenciu van afayando los sombreros rellumantes y llevantando los cuellos de les gabardines clares. Ún caltién el maletu na mandrecha y l'Otru na manzorga cuando permedien el vestíbulu impolutu faciendo restallar los pasos baxo la güeyada del recepcionista, que per tras de los lentes, síguelos fasta la puerta xiratoria. Observa la so indiferencia y escribe nel so cuadernu personal:
"Güei tampocu nun hubo alcuerdu. Otra vuelta Dios tien ignorao al Demoniu"
Miró naquella escudiella qu'espeyaba'l cielu del revés y vio la so tiesta que surdía como una islla del pacíficu ente la borrina d'un volcán. Allá no fondo la escudiella y ente'l ñidiu llíquidu, podía ver, como per un ventanu, un nuevu mundu.
4/12/15
18/3/15
La modernidá
Cuando llegó'l carru cargáu col aparatu naide en pueblu podía
creyelo. Falo, qu'enxamás nun quixera en casa aparatu dalu entraba
trunfante con tolos guah.es corriendo alredor, tentando de cucar dientro
la caxa'l carretón.
Tola tarde ruxeron los cagatos en pueblu
mentantu corría los cuartos con un cable perllargu que llevaba la
corriente dende l'únicu enchufe de la casa. El caxón de la televisión
nun se vía nin nel sobráu nin na cocina nin nos cuartos nin na tená,
pero a la fin pudo vese, dempués de munchu enfotase, onde Falo nunca
pensara que diba coyer señal.
Una riestra llarga de vecinos con candiles aportaba al escurecer al colláu la Mata. Falo tenía abiertes les dos fueyes de la ventana y el cuarterón de la cuadra, afitada dafechu como l'ónfalos del pueblu y sitiu onde cuantayá se falaba de les fuercies telúriques qu'añeraben na llameurga qu'había delantre, namás ensucha polos raxones del sol ente Santa Ana y San Agustín.
L´únicu sitiu au se vía la televisión de tola cuadra yera namás na corripa los gochos, asina que Falo amañó una talambera pal caxón del aparatu y axuntó les tayueles de catar contra la paré p'asentar a la tía Lula y la Tía Fredes, el restu del pueblu enllenó la cuadra y s'asitió perfuera la ventana.
Xuaca llegó sero, cuando toos esperaben l'entamu la programación. Naquel intre, Falo afalólos a toos pa dexala pasar y sentala ente les dos vieyes, ufriéndo-y práuticamente'l meyor sitiu de la corripa.
Tola tarde ruxeron los cagatos en pueblu
mentantu corría los cuartos con un cable perllargu que llevaba la
corriente dende l'únicu enchufe de la casa. El caxón de la televisión
nun se vía nin nel sobráu nin na cocina nin nos cuartos nin na tená,
pero a la fin pudo vese, dempués de munchu enfotase, onde Falo nunca
pensara que diba coyer señal.Una riestra llarga de vecinos con candiles aportaba al escurecer al colláu la Mata. Falo tenía abiertes les dos fueyes de la ventana y el cuarterón de la cuadra, afitada dafechu como l'ónfalos del pueblu y sitiu onde cuantayá se falaba de les fuercies telúriques qu'añeraben na llameurga qu'había delantre, namás ensucha polos raxones del sol ente Santa Ana y San Agustín.
L´únicu sitiu au se vía la televisión de tola cuadra yera namás na corripa los gochos, asina que Falo amañó una talambera pal caxón del aparatu y axuntó les tayueles de catar contra la paré p'asentar a la tía Lula y la Tía Fredes, el restu del pueblu enllenó la cuadra y s'asitió perfuera la ventana.
Xuaca llegó sero, cuando toos esperaben l'entamu la programación. Naquel intre, Falo afalólos a toos pa dexala pasar y sentala ente les dos vieyes, ufriéndo-y práuticamente'l meyor sitiu de la corripa.
Toribiu
Xuaca yera un vilba mui curiosina que la gafura punxo de llutu a los pocos años de casar y Falo, el solteru más aforrador del conceyu vistía les madreñes nueves, pantalones de pana y chaqueta a xuegu; peñáu como llambíu per una vaca, amosaba'l diente d'oru y una cadena cola medalla de la vierxe de Cuadonga na pechera.
Ella aceutó cola güeyada'l sitiu y sentóse ente les dos vieyes estirando la saya prieta y acuriosando la chaqueta verde que recuperara de cuando soltera. Toos miraben l'alliviu pensando en don Gonzalo, muertu namás facía cinco años, y calteniendo nel cantu la memoria la so recta, casta, atuñada y probetaya vida qu'arguyosu llevaba dende que casara pasaos los sesenta cola moza más gayaspera del llugar.
Los gochos taben adomaos, echáronse al mandáu de Falo énte l'abluque de tolos vecinos que nun vieren gochos más obedientes na vida. La lluz qu'espeyó la pantalla esllumólos a toos, incluyíos los animales; el parte de noticies entamó con una musiquina mentantu un paisanu de tarabica falaba en castellán redichu.
Naide se decató del Kaos que taba por venir. Toribiu, el gochu más hermosu de tol pueblu y qu'esperaba un tranquilu Samartín, espurrió'l focicu urniando mui sele fasta algamar el cable la corriente y mentantu'l silenciu caltriabalos a toos, tarazó'l cable llegando al mesmu alma de la lletricidá nel intre que la casualidá punxo un rescamplu enriba la casa nuna nueche ensin truena. Fundióse too cuando Toribiu entamó glayar un mes enantes de difuntu y s'azotó escontra too y escontra toos apegando a cualesquier que lu tocara.
El golor a carne amburao espardiose pel aire, los glayíos d'homes, muyeres y gochos esnalaron na escuridá qu'enllenó la casa, les vieyes cayeron de les tayueles arrollando ente los orinos y la llabaza; Xuaca foi rescatada pola mano de Falo dempués d'arrollicar al par de Toribiu, y rastrando sacóla fasta la caleya ayudándola a llevantase y esmuciéndose dempués ente les solombres como los mures cuando mura'l gatu, espurrieron aquellos instantes debaxo les estrelles ensin dicir pallabra dala, como si caún se decatara que l'otru taba ellí.
Nun quedó naide. Toos afuxeron espavoriaos polos millagros de la modernidá, afedoriando, riendo, santiguándose y rezando según-yos fue a caún nel mercáu del colláu la Mata, y al otru día, la mañana foi estrañamente calma. Los trabayos dientro casa espurriéronse abondo espardiendo pel pueblu un pigazu dolce de día de muga, pero con fonda devoción, fueron abeyando los paragües prietos, les madreñes y capiellos, los guah.es y Don Arturo, el señor cura, pa presentar los respetos a Toribiu, el braeru protagonista de la modernidá nel pueblu.
Ella aceutó cola güeyada'l sitiu y sentóse ente les dos vieyes estirando la saya prieta y acuriosando la chaqueta verde que recuperara de cuando soltera. Toos miraben l'alliviu pensando en don Gonzalo, muertu namás facía cinco años, y calteniendo nel cantu la memoria la so recta, casta, atuñada y probetaya vida qu'arguyosu llevaba dende que casara pasaos los sesenta cola moza más gayaspera del llugar.
Los gochos taben adomaos, echáronse al mandáu de Falo énte l'abluque de tolos vecinos que nun vieren gochos más obedientes na vida. La lluz qu'espeyó la pantalla esllumólos a toos, incluyíos los animales; el parte de noticies entamó con una musiquina mentantu un paisanu de tarabica falaba en castellán redichu.
Naide se decató del Kaos que taba por venir. Toribiu, el gochu más hermosu de tol pueblu y qu'esperaba un tranquilu Samartín, espurrió'l focicu urniando mui sele fasta algamar el cable la corriente y mentantu'l silenciu caltriabalos a toos, tarazó'l cable llegando al mesmu alma de la lletricidá nel intre que la casualidá punxo un rescamplu enriba la casa nuna nueche ensin truena. Fundióse too cuando Toribiu entamó glayar un mes enantes de difuntu y s'azotó escontra too y escontra toos apegando a cualesquier que lu tocara.El golor a carne amburao espardiose pel aire, los glayíos d'homes, muyeres y gochos esnalaron na escuridá qu'enllenó la casa, les vieyes cayeron de les tayueles arrollando ente los orinos y la llabaza; Xuaca foi rescatada pola mano de Falo dempués d'arrollicar al par de Toribiu, y rastrando sacóla fasta la caleya ayudándola a llevantase y esmuciéndose dempués ente les solombres como los mures cuando mura'l gatu, espurrieron aquellos instantes debaxo les estrelles ensin dicir pallabra dala, como si caún se decatara que l'otru taba ellí.
Nun quedó naide. Toos afuxeron espavoriaos polos millagros de la modernidá, afedoriando, riendo, santiguándose y rezando según-yos fue a caún nel mercáu del colláu la Mata, y al otru día, la mañana foi estrañamente calma. Los trabayos dientro casa espurriéronse abondo espardiendo pel pueblu un pigazu dolce de día de muga, pero con fonda devoción, fueron abeyando los paragües prietos, les madreñes y capiellos, los guah.es y Don Arturo, el señor cura, pa presentar los respetos a Toribiu, el braeru protagonista de la modernidá nel pueblu.
2/2/15
L'alimañeru
Ellí golía a pelleya de llobu, a mierda de llobu y a mexu de llobu. Nun facía muncho que pasara la mayor pieza que se supiera había tiempu. Víense los resclavos nos folleros del camín colos deos grandes fontamente llantaos.
Abelino midía camín de dos metros, llegara de la Puela facía años cola escopeta al llombu pa ser l'alimañeru del cordal de Busmayor y naquel garrapiellu d'años que llevaba nun hubo naide que lu superara.
Les fuines, les raposes, los melandros y cualesquier bichu del monte afuxíen cuando Belino zarraba la puerte casa. Enxamás nun quixo perros, facíen ruíu, poníense ñerviosos o alloriaben cuando topaben un resclavu ensin facer casu de naide. Non, los perros nun valíen pal alimañeru, eso sí, enxamás volvía a mano valera, siempres escolingaba un animal amosando los caniles al cielu.
Tando na Vega la Purtiella, aparó nel camín gusmiando l'aire y dexando que la xaceda la bestia lu caltriara mentatu pasaba sele la mano pela escopeta. Nun yera un machu, yera una lloba, una lloba mui llista y mui grande. Llevaba yá dos díes tres d'ella, pero nun yera más qu'a golé-y la mierda, yera como si tuviera faciendo burlla d'él.
L'orbayu y la borrina diben persiguiéndolu o la puta lloba nun se xebraba d'ello queriendo amugoralu. Apretó los dientes y echó a andar ensin facer ruíu dalu, como'l gran llobu blancu del monte del que falaben les vieyes del llugar.
Los resclavos trescombaben un cantu y metiense no mesto de la viesca, cuando entró, la escuridá invisible del atapecer enllenó'l cielu de seronda. A la fin sintióla aguyar, sabíase perseguída, de xuru, y taba yá cansa d'afuxir pero Abelino tenía munches alimañes d'esperiencia y sabía que podía ser el momentu definitivu, teníen que vagá-y los dos díes que llevaba en monte.
Otru aguyíu ente los tarantanes del agua pingando de les fueyes dió-y la dirección. Pasó ente los tueros d'un carbayu y una castañal tan xuntos qu'acontaba pelos dos llaos, entainó dando los pasos más llargos que podía arrebuyaos pola fueya moyao mentantu una cañina ximielgábase más alantre, xuxuriando la güelga per onde pasara la lloba.
El sudu mecíase col vafu que refervía de les ñarices y la boca, l'agua caltriaba l'alma. Nuna camperina pudo vela a cuarenta pasoso, quieta, prieta, amosando los caniles y esperando cruciar la güeyada d'Abelino pa siguir corriendo.
Abelino midía camín de dos metros, llegara de la Puela facía años cola escopeta al llombu pa ser l'alimañeru del cordal de Busmayor y naquel garrapiellu d'años que llevaba nun hubo naide que lu superara.
Les fuines, les raposes, los melandros y cualesquier bichu del monte afuxíen cuando Belino zarraba la puerte casa. Enxamás nun quixo perros, facíen ruíu, poníense ñerviosos o alloriaben cuando topaben un resclavu ensin facer casu de naide. Non, los perros nun valíen pal alimañeru, eso sí, enxamás volvía a mano valera, siempres escolingaba un animal amosando los caniles al cielu.Tando na Vega la Purtiella, aparó nel camín gusmiando l'aire y dexando que la xaceda la bestia lu caltriara mentatu pasaba sele la mano pela escopeta. Nun yera un machu, yera una lloba, una lloba mui llista y mui grande. Llevaba yá dos díes tres d'ella, pero nun yera más qu'a golé-y la mierda, yera como si tuviera faciendo burlla d'él.
L'orbayu y la borrina diben persiguiéndolu o la puta lloba nun se xebraba d'ello queriendo amugoralu. Apretó los dientes y echó a andar ensin facer ruíu dalu, como'l gran llobu blancu del monte del que falaben les vieyes del llugar.
Los resclavos trescombaben un cantu y metiense no mesto de la viesca, cuando entró, la escuridá invisible del atapecer enllenó'l cielu de seronda. A la fin sintióla aguyar, sabíase perseguída, de xuru, y taba yá cansa d'afuxir pero Abelino tenía munches alimañes d'esperiencia y sabía que podía ser el momentu definitivu, teníen que vagá-y los dos díes que llevaba en monte.
Otru aguyíu ente los tarantanes del agua pingando de les fueyes dió-y la dirección. Pasó ente los tueros d'un carbayu y una castañal tan xuntos qu'acontaba pelos dos llaos, entainó dando los pasos más llargos que podía arrebuyaos pola fueya moyao mentantu una cañina ximielgábase más alantre, xuxuriando la güelga per onde pasara la lloba.
El sudu mecíase col vafu que refervía de les ñarices y la boca, l'agua caltriaba l'alma. Nuna camperina pudo vela a cuarenta pasoso, quieta, prieta, amosando los caniles y esperando cruciar la güeyada d'Abelino pa siguir corriendo.
El llobu blancu
Los pasos d'un xigante acurtiaben la distancia cola seguranza de
qu'aquella bicha diba ser el mayor trunfu de tola so vida d'alimañeru.
La pacencia nesti trabayu tien de ser infinita, retolicaben les pallabres de los vieyos bien deprendíes de magar neñu, pero tantu enfotu puestu naquella puta lloba, emburriábalu en torbolín faciendo ruxir la fueya debaxo de les botes más grandes que se conocieren en conceyu.
Más alantre volvió topala, agora sí, tenía la seguranza
de que taba dándose. Arrecendía a mugor de la viesca, a bichu xabaz
moyáu y a sudu, yá nun diba afuxir más. Afincó la escopeta y apuntó nun
ritual incosciente que-y avagó como si nunca nun lo fixera. El deu moyáu
posose nel gatiyu y disparó ensin zarrar los güeyos como tenía
deprendío, pudo ver entós a la lloba blincar nel postrer momentu
escontra d'él faciéndolu zarapicar, dempués, tiráu a la llarga, sintió la
calor del sangre percorré-y l'arca, la dolor tarazó-y l'hombru y el
brazu d'onde sintió que-y faltaba un cachu de carne.
Colos güeyos clisaos mirando'l cielu yá escuru, caltuvo'l focicu d'aquella bestia averáu a la cara, gusmiando y amosando los caniles llentos a un tiempu, como goliendo un vieyu golor humanu deprendíu facía munchu tiempu.
¡A qué taba esperando! yá nun podía afuxir, taba derrotáu. ¡Un xigante dau y derrotáu!.
Una lluga de la lluna esnidió ente les cañes y les fueyes. Paró d'orbayar mentantu la lloba daba vueltes alredor d'Abelino. Poquinín a pocu, doliéndose como si-y desapegaren la carne del güesu, fue desencaxándose-y la cadarma entera, afilóse-y el focicu y les serdes surdieron ondequiera. D'aquella tresformación surdió un llobu blancu tan grande como un güe y ella esperaba. Esperó hasta que la lluna cruzó'l cielu nel puntu más altu.
Nun hubo vecín en pueblu que nun quixera salir a buscar a Abelino, de toles cases salieron a percorrer el monte de Busmayor llamando a voces y espavoriando cualesquier animal xabaz. La gueta d'Abelino allargóse tol día y tola nueche, rastrexaron cueves, regatos, seos y maedes pero nun apaició. Fueron zarrando'l círculu camín del picu cimeru cola lluna de candil, faltába-yos pocu p'axuntase nel cumal cuando toos pudieron ver na peña'l Tesu un llobu blancu mui grandísimu qu'aguyó llargo llantándolos en sitiu a toos, alredor, una lloba tamién grande, daba vueltes eperándolu. Naide supo cómo baxaron d'ellí ensin que los vieren nin homes nin los golieren perros, pero cuando volviereon al pueblu col riscar quedó afitada la derrota del xigante Abelino, comíu por un llobu blancu, l'únicu que nun pudo matar en tolos años d'alimañeru.
La pacencia nesti trabayu tien de ser infinita, retolicaben les pallabres de los vieyos bien deprendíes de magar neñu, pero tantu enfotu puestu naquella puta lloba, emburriábalu en torbolín faciendo ruxir la fueya debaxo de les botes más grandes que se conocieren en conceyu.
Más alantre volvió topala, agora sí, tenía la seguranza
de que taba dándose. Arrecendía a mugor de la viesca, a bichu xabaz
moyáu y a sudu, yá nun diba afuxir más. Afincó la escopeta y apuntó nun
ritual incosciente que-y avagó como si nunca nun lo fixera. El deu moyáu
posose nel gatiyu y disparó ensin zarrar los güeyos como tenía
deprendío, pudo ver entós a la lloba blincar nel postrer momentu
escontra d'él faciéndolu zarapicar, dempués, tiráu a la llarga, sintió la
calor del sangre percorré-y l'arca, la dolor tarazó-y l'hombru y el
brazu d'onde sintió que-y faltaba un cachu de carne.Colos güeyos clisaos mirando'l cielu yá escuru, caltuvo'l focicu d'aquella bestia averáu a la cara, gusmiando y amosando los caniles llentos a un tiempu, como goliendo un vieyu golor humanu deprendíu facía munchu tiempu.
¡A qué taba esperando! yá nun podía afuxir, taba derrotáu. ¡Un xigante dau y derrotáu!.
Una lluga de la lluna esnidió ente les cañes y les fueyes. Paró d'orbayar mentantu la lloba daba vueltes alredor d'Abelino. Poquinín a pocu, doliéndose como si-y desapegaren la carne del güesu, fue desencaxándose-y la cadarma entera, afilóse-y el focicu y les serdes surdieron ondequiera. D'aquella tresformación surdió un llobu blancu tan grande como un güe y ella esperaba. Esperó hasta que la lluna cruzó'l cielu nel puntu más altu.
Nun hubo vecín en pueblu que nun quixera salir a buscar a Abelino, de toles cases salieron a percorrer el monte de Busmayor llamando a voces y espavoriando cualesquier animal xabaz. La gueta d'Abelino allargóse tol día y tola nueche, rastrexaron cueves, regatos, seos y maedes pero nun apaició. Fueron zarrando'l círculu camín del picu cimeru cola lluna de candil, faltába-yos pocu p'axuntase nel cumal cuando toos pudieron ver na peña'l Tesu un llobu blancu mui grandísimu qu'aguyó llargo llantándolos en sitiu a toos, alredor, una lloba tamién grande, daba vueltes eperándolu. Naide supo cómo baxaron d'ellí ensin que los vieren nin homes nin los golieren perros, pero cuando volviereon al pueblu col riscar quedó afitada la derrota del xigante Abelino, comíu por un llobu blancu, l'únicu que nun pudo matar en tolos años d'alimañeru.
19/12/14
La podrella
Cuando caleyaba pelos maizales mazcaritáu de bisarma espantible nun quería más qu'estrapyar la collecha de los vecinos, asina que toles nueches salía al escurecer y con un tueru grande que rastraba amarráu cola podrella'l perru desfacía los semaos aplástándo los maizones en círculos concéntricos.
Al otru día, los vecinos nun podíen dar desplicación a too aquello, los quexíos y los ruxíos de cadenes, dempués los maizales enteros desfechos colos narbasos pel suelu. Nun había animal que fexera aquel estropiciu y dalgunos pensaben que un deu divín posábase na tierra aplastándolo too y dexando aquellos redondeles.
De madreñes, cola guiá y la montera terciá, pasiábase per toles tierres afondando no misteriosu del casu. Namás facía falta soltar una pallabra, una pingarata en mediu la mar, pa que s'enllenara'l maxín colos vieyos cuentos de vieya: paez cosa la güestia.
Toos remungaben pal cuellu la camisa y santiguábense, hasta Pachu que siempre dicía aquello de que a dios naide lu vio, garrábase a una cañina de texu como pa esconxurala colos vieyos dioses del país.
Aquella nueche diba pa la Pega, yera la tierra que daba col cimenteriu y que llevaben los Candasos, pero decidió pasar pel mediu'l pueblu col candil, glayando y quexándose. Vía trancar les ventanes y les puertes y prestába-y pola vida, yera poderosu. El poder del miéu.
Enfiló'l camin del cimenteriu y sollertólu una llucecina que venía escontra él. Engrandonóse y quexóse más fuerte, ximielgó la podrella y empobinó p'allá. Nun tardó en tar arrodiáu por delles fgures que mermuraben alredor d'él diciendo'l so nome. La solombra tapába-yos la cara y los sos pasos nun se sintíen. Poquinín a pocu foi encoyéndose, menguando como un granín de sable y cuando pasaron llevantó la itesta. Un ciriu taba del so llau, coyólu y pescó a correr p'an casa pa metese na cama.
Cuando amaneció, el ciriu que tirara a los pies de la cama tenía una estraña forma de güesu y namás raspialo un fumu ruinu s'espardía pel cuartu.
Al otru día, los vecinos nun podíen dar desplicación a too aquello, los quexíos y los ruxíos de cadenes, dempués los maizales enteros desfechos colos narbasos pel suelu. Nun había animal que fexera aquel estropiciu y dalgunos pensaben que un deu divín posábase na tierra aplastándolo too y dexando aquellos redondeles.De madreñes, cola guiá y la montera terciá, pasiábase per toles tierres afondando no misteriosu del casu. Namás facía falta soltar una pallabra, una pingarata en mediu la mar, pa que s'enllenara'l maxín colos vieyos cuentos de vieya: paez cosa la güestia.
Toos remungaben pal cuellu la camisa y santiguábense, hasta Pachu que siempre dicía aquello de que a dios naide lu vio, garrábase a una cañina de texu como pa esconxurala colos vieyos dioses del país.
Aquella nueche diba pa la Pega, yera la tierra que daba col cimenteriu y que llevaben los Candasos, pero decidió pasar pel mediu'l pueblu col candil, glayando y quexándose. Vía trancar les ventanes y les puertes y prestába-y pola vida, yera poderosu. El poder del miéu.
Enfiló'l camin del cimenteriu y sollertólu una llucecina que venía escontra él. Engrandonóse y quexóse más fuerte, ximielgó la podrella y empobinó p'allá. Nun tardó en tar arrodiáu por delles fgures que mermuraben alredor d'él diciendo'l so nome. La solombra tapába-yos la cara y los sos pasos nun se sintíen. Poquinín a pocu foi encoyéndose, menguando como un granín de sable y cuando pasaron llevantó la itesta. Un ciriu taba del so llau, coyólu y pescó a correr p'an casa pa metese na cama.
Cuando amaneció, el ciriu que tirara a los pies de la cama tenía una estraña forma de güesu y namás raspialo un fumu ruinu s'espardía pel cuartu.
18/12/14
La güestia
Anduvo pela cocina a la gueta del papel d'estraza col que davezu envolvía les riestres de chorizos y con procuru asitió'l güesu nél y zarrolu. Como si llevara un ñácaru entró pela ilesia drechu a la sacristía.
- A ver fíu ¿Qué traes?
- Voi morrer Don Llinu. Voi morrer
- eso decídelo namás dios, el nuesu creador.
Cuntó-y de cabu a estremu l'asuntu de los maizales y lo sobeyosu que se sintía cuando al otru día diba ver los vecinos que s'amedranaben.
- Ego te absolvo pecatis tuis. Y agora, cuando haiga conceyu abiertu, vas y cuntes too esto que me dixisti y pa date brenga nello reces cinco padres nuesos y diez avemaríes, que como ma que ye intercede por toos nós.
- Hai más Don Llinu
Desdió'l cordelín del fatu que tenía ente les manes dexando ablucáu al cura que de mano mandábalu pal cementeriu a volvelu a la güesera, en viendo la medrana d'aquel home y cola rocea de qu'aquello nun fuera más qu'una alloriada de borrachu, decidió mandalu a ver la bruxa, !y que cuerran tres d'ello los dos en porricu alredor del arbolón¡. El altísimu nos dea pacencia, cuanta inorancia y qué poca fé.
Cuando Rosaura-y pasó l'agua nun vía nada claro. Cambiólo d'escudiella delantre d'él y taba tan gordo como unes fariñes cuayaes. Mirólu col únicu güeyu que podía caltener abiertu.
- ¿Tu qué fixisti, nin? - Cuspió en suelu y cuspiólu a él.
La solución taba dende llueu en volver el güesu, asina qu'entamó a salir pela nueche carretando enriba d'él toles cigües, cañes de texu, lloréu, crucifixos, rosarios y agua bendito que podía. Col güesu debaxo'l brazu, asentábase nel camín del cimenteriu dientro d'un círculu a esperar; pasó delles nueches asina fasta que una, cuando taba embeleñáu nuna duermivela de cansanciu estremu, sintió que lu arrodiaben, Rosaura tenía-ylo dicho: dientro un círculu dibuxáu col corón, derrodelláu rezando, llevantando'l güesu y agachando la tiesta.
Los güeyos encesos tarazábenlu mentantu se ponía de rodíes llevantando'l güesu y entamando a rezar. Un resallu fríu púnxose-y al par, apretó los párpagos pa sintir unes pallabres febles: tocáu pela güestia, de día muerres de nueche andes.
Dende aquel día quedó canu enteru, cayéron-y les uñes y la metá los dientes, un paralís mató-y mediu cuerpu que tenía qu'arrastrar peles caleyes cuando salía de casa y la llingua tampocu trabayaba asina que falaba a glamíos semi articulaos.
Toles nueches al escurecer salía a trabayar nes tierres de los vecinos y nun tardó en enriestrar tres d'él a los que diben morriendo en pueblu que s'axuntaben naquella xera mentantu los años que vivió. El día del so entierru, Don Llinu, más vieyu que los caminos, nun quixo enterralu en cimenteriu, poro, decidióse enterralu nel camín, naquel círculu onde enxamás nun medraba la yerba y siguía espetáu un corón en suelu que naide nun s'atrevió a quitar.
- A ver fíu ¿Qué traes?
- Voi morrer Don Llinu. Voi morrer
- eso decídelo namás dios, el nuesu creador.
Cuntó-y de cabu a estremu l'asuntu de los maizales y lo sobeyosu que se sintía cuando al otru día diba ver los vecinos que s'amedranaben.
- Ego te absolvo pecatis tuis. Y agora, cuando haiga conceyu abiertu, vas y cuntes too esto que me dixisti y pa date brenga nello reces cinco padres nuesos y diez avemaríes, que como ma que ye intercede por toos nós.
- Hai más Don Llinu
Desdió'l cordelín del fatu que tenía ente les manes dexando ablucáu al cura que de mano mandábalu pal cementeriu a volvelu a la güesera, en viendo la medrana d'aquel home y cola rocea de qu'aquello nun fuera más qu'una alloriada de borrachu, decidió mandalu a ver la bruxa, !y que cuerran tres d'ello los dos en porricu alredor del arbolón¡. El altísimu nos dea pacencia, cuanta inorancia y qué poca fé.
Cuando Rosaura-y pasó l'agua nun vía nada claro. Cambiólo d'escudiella delantre d'él y taba tan gordo como unes fariñes cuayaes. Mirólu col únicu güeyu que podía caltener abiertu.
- ¿Tu qué fixisti, nin? - Cuspió en suelu y cuspiólu a él.
La solución taba dende llueu en volver el güesu, asina qu'entamó a salir pela nueche carretando enriba d'él toles cigües, cañes de texu, lloréu, crucifixos, rosarios y agua bendito que podía. Col güesu debaxo'l brazu, asentábase nel camín del cimenteriu dientro d'un círculu a esperar; pasó delles nueches asina fasta que una, cuando taba embeleñáu nuna duermivela de cansanciu estremu, sintió que lu arrodiaben, Rosaura tenía-ylo dicho: dientro un círculu dibuxáu col corón, derrodelláu rezando, llevantando'l güesu y agachando la tiesta.
Los güeyos encesos tarazábenlu mentantu se ponía de rodíes llevantando'l güesu y entamando a rezar. Un resallu fríu púnxose-y al par, apretó los párpagos pa sintir unes pallabres febles: tocáu pela güestia, de día muerres de nueche andes.
Dende aquel día quedó canu enteru, cayéron-y les uñes y la metá los dientes, un paralís mató-y mediu cuerpu que tenía qu'arrastrar peles caleyes cuando salía de casa y la llingua tampocu trabayaba asina que falaba a glamíos semi articulaos.
Toles nueches al escurecer salía a trabayar nes tierres de los vecinos y nun tardó en enriestrar tres d'él a los que diben morriendo en pueblu que s'axuntaben naquella xera mentantu los años que vivió. El día del so entierru, Don Llinu, más vieyu que los caminos, nun quixo enterralu en cimenteriu, poro, decidióse enterralu nel camín, naquel círculu onde enxamás nun medraba la yerba y siguía espetáu un corón en suelu que naide nun s'atrevió a quitar.
3/10/14
Decálogu pa escribir microcuentos
- Un microcuentu ye una hestoria mínima que
nun precisa más qu'unes poques llínees pa ser cuntada, y non el
resume d'un cuentu más llargu.
- Un microcuentu nun ye una anécdota, nin
una greguería, nin un escurrimientu. Como tolos relatos, el
microcuento tien planteamientu, nuedu y desenllaz y el so oxetivu ye
cuntar un cambéu, cómo se resuelve'l conflictu que se plantega nes
primeres llínees.
- Davezu'l periodu de tiempu que se cunte va
ser pequenu. Esto ye, nun va trescurrir munchu tiempu ente'l
principiu y el final de la hestoria.
- Convien quitase d'axuntar personaxes.
Polo xeneral, pa un microcuento tres personaxes son un ensame.
- El microcuentu suel asoceder nun solu
escenariu, dos a más ser. Son raros los microcuentos con escenarios
múltiples.
- Pa nun allargar na presentación y
descripción d'espacios y personaxes, ye aconseyable escoyer bien
los detalles colos que van ser descritos. Un detalle bien escoyíu
puede dicilo too.
- Un microcuentu ye, sobremanera, un
exerciciu de precisión nel cuntar y nel usu del llinguaxe. Ye bien
importante escoyer drásticamente lo que se cunta (y tamién lo que
nun se cunta), y atopar les pallabres xustes. Poro, nun microcuento
el títulu ye esencial: nun tien de ser a lo xo, ta bien que s'afaye
como parte de la hestoria y, con una estensión mínima, hai que dar
información tamién col títulu.
- Magar la so amenorgada estensión y a lo
mínimo del sucesu que narren, los microcuentos suelen tener un
significáu d'orde cimeru. Ye dicir van dende lo particular a lo
universal.
- Ye bien conveniente nun facer les
descripciones astractes, les esplicaciones, los xuicios de valor y
nunca nun hai que tratar de convencer al llector de lo que tien que
sentir. Cuntar cuentos ye pintar con palabres, dibuxar les escenes
énte los güeyos del llector pa que esti pueda peremocionase (o
non) con elles.
- Piensa estremao, nun te conformes, afuxi
de los tópicos. Unu nun escribe (nin microcuentos nin nada) pa
cuntar lo que yá se dixo milenta veces.
7/5/14
Cuélebre culebrón sali d'esi cuevón
Aquella nueche la lluna restallaba nel cielu como si fuera'l mesmu sol y na sienda qu'esguilaba al cantu'l cuélebre, les mostayes y xardones facíen solombra.
Cuando llegaron a ver el furacu qu'amosaba la peña yera media nueche, aguantaron aconeyaos esperaron lo que toos conocíen dende neños y naguaben dende zancañones:
L'aire xiblaba y revolvía les guedeyes. Apretando'l cuerpu contra la peña ganaron el furacón mentantu víen alloñase al cuélebre escontra la lluna, teníen la nueche per delantre pa topar les ayalgues y la princesa.
Con una lámpara d'aceite entraron pisando sable que paecía marín, al pocu, llegaren a una salona grande onde les parés rellumaben con rubíes y zafiros. Enllenaron los bolsos d'ellos mentantu siguíen más y más fondo, per otru pasiellu llegaren a otra sala enllena de monedes y pieces d'oru, tantes que paecíen la mar entero. Llevantando la lámpara, columbraron nel mediu una peña llana onde s'asitiaba una figura delgada y enclicada, coles guedeyes tapando-y la cara y vistía con un paxellu finu de llinu. Nun miró pa los rapazos, namás esperó.
Allancando hasta les rodíes ente les monedes y pieces d'oru allegáronse a la peña de la princesa; la llienda dicía que pa salvala había que la llevar cuando nun tiviera'l cuélebre, y que podíen llevase tantes ayalgues como'l pesu de la moza, nin un plizcu más. Unu de los mozos coyóla en cuellu pa perpesala glayándo-y al otru que nun yeren más de seis arrobes, mentantu la sacaba pel pasiellu alantre, l'otru apañó nun sacu'l tesoru. Na boca la peña aparáronse pa tirar el sacu ya iguar l'afuxida, los mozos miráronse
- ¿calculasti'l pesu de los piedres que pañamos pa entrar?
- nun pue ser muncho, home
Foi entós cuando ella faló:
- ¿braeramente queréis salvame del mio esconxuru?
- Sí -glayaron al tiempu coles manes enllenes de zafiros y rubíes
Entós esllumáron-y los güeyos con una lluz mariello y abrió la boca pa soltar un glayíu nel que namás s'entendía "vuelvi, mante, vuelvi a lliberanos"
D'esmenu escurecióse la lluz de la lluna qu'entraba na cueva, sintiéronse unos esnalotios y los caniles tarazaron la carne blandio de los mozos.
Bebiendo'l sangre, el culebrón convirtióse ellí mesmu nun mozu altu y guapu, y ella bebiólo tamién tastando la llibertá pa desfacer el encantu del rei marnuetu. Yá yeren llibres.
Cuando llegaron a ver el furacu qu'amosaba la peña yera media nueche, aguantaron aconeyaos esperaron lo que toos conocíen dende neños y naguaben dende zancañones:
" na primer lluna de primavera
que nun cuaye ñeve nel Castiellu
ha cuspir la peña un culebrón
que curia ayalgues del rei marnuetu
y a Marina, la fía de so"
El cuélebre esnalaba sele alredor del picu castiellu, dempués d'abociar al asomar de la cueva con un voz roncu y llargu. Aquella yera la señal, los dos collacios salieron del abellugu y entamaron esguilar la peña
puro. Xuntaron el so destín con un cordel y pasu ente pasu subieron per
un seu que cada medios pasos amosaba allá abaxo los cantos afilaos que frañaríen
cualesquier cuerpu que cayera.
L'aire xiblaba y revolvía les guedeyes. Apretando'l cuerpu contra la peña ganaron el furacón mentantu víen alloñase al cuélebre escontra la lluna, teníen la nueche per delantre pa topar les ayalgues y la princesa.Con una lámpara d'aceite entraron pisando sable que paecía marín, al pocu, llegaren a una salona grande onde les parés rellumaben con rubíes y zafiros. Enllenaron los bolsos d'ellos mentantu siguíen más y más fondo, per otru pasiellu llegaren a otra sala enllena de monedes y pieces d'oru, tantes que paecíen la mar entero. Llevantando la lámpara, columbraron nel mediu una peña llana onde s'asitiaba una figura delgada y enclicada, coles guedeyes tapando-y la cara y vistía con un paxellu finu de llinu. Nun miró pa los rapazos, namás esperó.
Allancando hasta les rodíes ente les monedes y pieces d'oru allegáronse a la peña de la princesa; la llienda dicía que pa salvala había que la llevar cuando nun tiviera'l cuélebre, y que podíen llevase tantes ayalgues como'l pesu de la moza, nin un plizcu más. Unu de los mozos coyóla en cuellu pa perpesala glayándo-y al otru que nun yeren más de seis arrobes, mentantu la sacaba pel pasiellu alantre, l'otru apañó nun sacu'l tesoru. Na boca la peña aparáronse pa tirar el sacu ya iguar l'afuxida, los mozos miráronse
- ¿calculasti'l pesu de los piedres que pañamos pa entrar?
- nun pue ser muncho, home
Foi entós cuando ella faló:
- ¿braeramente queréis salvame del mio esconxuru?
- Sí -glayaron al tiempu coles manes enllenes de zafiros y rubíes
Entós esllumáron-y los güeyos con una lluz mariello y abrió la boca pa soltar un glayíu nel que namás s'entendía "vuelvi, mante, vuelvi a lliberanos"
D'esmenu escurecióse la lluz de la lluna qu'entraba na cueva, sintiéronse unos esnalotios y los caniles tarazaron la carne blandio de los mozos.
Bebiendo'l sangre, el culebrón convirtióse ellí mesmu nun mozu altu y guapu, y ella bebiólo tamién tastando la llibertá pa desfacer el encantu del rei marnuetu. Yá yeren llibres.
27/2/14
L'asesináu de botes marielles VI
Naquella biblioteca taba too entemecío y apetuguñao asina que tenía abondu trabayu p'afayar los llibros, que con procuru sistemáticu, el muertu tenía fichaos nun archivu del ordenador. Poquinín a pocu fui topando tolos llibros hasta que m'interrumpió'l llabor una mocina del serviciu que vieno a trayeme un fervidiellu. La señora nun taba y l'ama tampocu, asina que diba tener vagar p'andar a la gueta del resclavu perdíu del asesín - siempre hai ún y taba decidíu a topalu- y pa tomar un fervidiellu carísimu de frebes noruegues recoyíes baxo l'aurora boreal d'avientu.
- B' àill leat, do tì
Nun entendía nada. Camenté que si l'ama tenía aquel sonsón inglés diba tener que falar na llingua de la Reina, asina que punxi caruca y el meyor acentu de llingua revirada que pudi:
- Good evening. Thank you
La cara la moza nun camudó y bien paecía nun entendeme
- I have some questións, please
- Chan eil Beurla agam
Punxo una bona sorrisa y coló ensin facer ruíu como una bisarma a media nueche. Too s'enguedeyaba, un serviciu que solo falaba una llingua dicía dos coses: que la interlocutora yera l'ama llaves o que'l paisanu falaba esa llingua estraña. Y de toes maneres trayer xente pa sirvir y que nun deprenda otra llingua ye tenelo preso en casa, la esclavitú d'esti sieglu nuesu.
Cuando tomé'l postrer paparáu de té - en pasando de 100 euros nun soi a estremar la calidá del del fervinchu- llevanté la tiesta y columbré un llibru azul que nun taba nel archivu, al par de los datos tenía una semeya de cada llibru pero ningún yera azul. Moví la escalerona y esguilé hasta la postrer balda. Tiré del llibru pero nun salía, ximielguélu y sintí un ruxir metálcu qu'abrió una puerta na estantería, puramente al altor nel que taba engoláu. Tiré d'ella con esfuerzu porque pesaba muncho, cuando pasó delantre min supi por qué: l'ama taba ellí colgada, espetada pelos hombros en dos fierros llantaos na madera la puerta y col gargüelu coráu de llau a llau. El sangre tenía-y rollao pela ropa pero nun pingara dientro del pasiellu que s'abría y nes uñes negres de la manzorga pudi ve-y unos pelos llargos y roxos.
Enxamás nun me gustó'l sangre. Poséme de la escalera y la puerta secreta perabrióse hasta que tapó les baldes de la parte alta de la biblioteca. la figura del ama llaves semeyaba una gárgola a la entrada d'una cueva y ellí siguió cola tiesta de mediu llau amirando pa min hasta que llegó la policía.
- B' àill leat, do tì
Nun entendía nada. Camenté que si l'ama tenía aquel sonsón inglés diba tener que falar na llingua de la Reina, asina que punxi caruca y el meyor acentu de llingua revirada que pudi:- Good evening. Thank you
La cara la moza nun camudó y bien paecía nun entendeme
- I have some questións, please
- Chan eil Beurla agam
Punxo una bona sorrisa y coló ensin facer ruíu como una bisarma a media nueche. Too s'enguedeyaba, un serviciu que solo falaba una llingua dicía dos coses: que la interlocutora yera l'ama llaves o que'l paisanu falaba esa llingua estraña. Y de toes maneres trayer xente pa sirvir y que nun deprenda otra llingua ye tenelo preso en casa, la esclavitú d'esti sieglu nuesu.
Cuando tomé'l postrer paparáu de té - en pasando de 100 euros nun soi a estremar la calidá del del fervinchu- llevanté la tiesta y columbré un llibru azul que nun taba nel archivu, al par de los datos tenía una semeya de cada llibru pero ningún yera azul. Moví la escalerona y esguilé hasta la postrer balda. Tiré del llibru pero nun salía, ximielguélu y sintí un ruxir metálcu qu'abrió una puerta na estantería, puramente al altor nel que taba engoláu. Tiré d'ella con esfuerzu porque pesaba muncho, cuando pasó delantre min supi por qué: l'ama taba ellí colgada, espetada pelos hombros en dos fierros llantaos na madera la puerta y col gargüelu coráu de llau a llau. El sangre tenía-y rollao pela ropa pero nun pingara dientro del pasiellu que s'abría y nes uñes negres de la manzorga pudi ve-y unos pelos llargos y roxos.
Enxamás nun me gustó'l sangre. Poséme de la escalera y la puerta secreta perabrióse hasta que tapó les baldes de la parte alta de la biblioteca. la figura del ama llaves semeyaba una gárgola a la entrada d'una cueva y ellí siguió cola tiesta de mediu llau amirando pa min hasta que llegó la policía.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)

