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24/1/25

Tuenda


De rodíes énte la tradición, érguese nesta dómina que ta tocándonos vivir un grupu de tres mozos que ta asitiando la música (tradicional) asturiana nel sieglu XXI.
El nuevu discu, ensin enfotos d'estremase de los otros nin facer daqué novedoso, percuerre la sienda los cantares tradicionales remocicándolos y calteniéndolos, musicándolos y cantándolos col respetu fondu a los sos informantes y xeneralizando, na nuesa sociedá moderno, l'asturianu como llingua de folclor (tamién).

Suenen nidios los cantares y dexen, pal que sabe oyir, un burbús que pide dignidá, drechos, reconocencia y prosperidá pa la cultura vivo d'un pueblu bien vieyu.

Bien aventuraos los que tengan oyíos porqu'ellos entenderán la verdá, pero esos, esos, nun son los que manden.

3/3/10

Cuestión de fe


Colos sos deos llargos coyendo´l pitu, el roxu miraba allende´l café qu´ellí tenía delantre como aldovinando´l futuru. Teníemos discutío abondo sobre l´asuntu pero nun mos poníemos d´alcuerdu.
¿cómo ye que si nun yes creyente teas condergáu por toles relixones del mundu?
El roxu que tenía la so bicicleta percontiada nel protal de casa, soltó les aforraes pallabres que diben esclarialo too.
- ye cuestión de númberos, cuantos más condergaos tengas más prestixu tien el to dios.
- Non, non, ye asuntu filosóficu y moral, la imposición de la mio creyencia penriba too. O meyor dicho, la clasificación de caún nuna estaya onde te puea controlar... claru, si yes cristianu, condénente los musulmanes, israelites, mormones,... pero vas tar salváu pol cristianismu y asina toes elles pero si nun tas dientro nengún caxón... entós condergáu por toos.

sabía que nun podía retrucame, los mios argumentos nun podíen baltase.

-Pero si ye too cuestión de fe, namás pues condelgate si crees que pues condelgate, entós qué t'emporta que te condelguen que non.

28/1/09

Poesía al altu la lleva

Esta ye una asturianada tradicional de niciu nel conceyu d'ayer. Poesía al altu la lleva y ensin complexos.

Adios, la mio vaca pinta
la de los torcios cuernos
adios, pueblín de Col.lanzu
adios, vega la de Sampedru.

Pretendí'l casar cuntigu
non quexo mio fortuna
mañana me voi soldéu
pero nun l.levo dalguna.

Y mio madre que lo sepa
queria casar cun el.la
porque tenía tres vaques
un xugu y una carreña

Cereces, trayo piescos y peruyes
la que se case cumigu
comerales más maures.


Acoyonante. De lo particular a lo xeneral y de lo personal a lo universal parío d'un sentir fondu y señardosu.
Y p'anriba d'ello, en tonu menor.

7/1/09

L'opiu

El rubiu ye un collaciu que vieno en bicicleta dende l'estranxeru a esti país de nueso. Ye llargu como un día ensin pan y agora, que ya nun lleva lentes poque s'operó de miopía, tien los güeyos fundíos ente la llargura que va dende la frente al cazu. Ente lo ralo del so bigote dexa simepre un pitu, d'esos de lliar ún mesmu, que recueye davezu cola so mano esquierda como naguando por sacar la sustancia de la esencia pura del tabacu.
Falamos pocu. Elli fala pocu. Ye l'home les dos pallabres. Pero l'otru día, camiento yo que dempués de sopelexar fondamente la realidá que nos arrodia, díxome que la so güela, cuntára-y esti refrán rusu hai unos meses:
-"Enseña a un fatu a rezar, y pasará tola so esistencia de rodíes"-.
Yo retruqué-y, y viendo l'altor que taba coyendo la charra, comenté que equí tenemos otru que fala de la inorancia:
-"Inorancia casóse con atrevimientu y tuvieron tres fíos, pensé que..., cunté que..., y ye que..."
pero nun tengo nidio a quienes se-yos pue aplicar, si a los perros pola fé o a los illuminaos pola fe que isen a los sos perros famientos de dictadura-. (Púnxime erúditu y recoyí la terminoloxía medieval "llocos pola fe" que yeren aquellos que afuxíen pa los ermos a rezar y pasar la vida solos. Camentándolo bien... cuántu meyor taríen toos esos de la semeya nel ermu infinitu naguando que se-yos apaeciera Dios...)
Dempués d'aquella frase tan llargua pal Rubiu y les mios consideraciones, tornó chupar otra vegada del cigarru y esclarió l'asuntu que teníemos ente manes:
- En rusia, hai que ser mui fatu pa dir de rodies cola ñeve qu'hai-.

14/11/08

La fala muerta

L'otru día sentí pela cai a una muyer que dicía:
"fulana tien gordura mórbido".
Estes pallabres, Flavio, son les misterioses y escures caleyes d'una fala amalada, cuspiendo voltures de sangre y chiscando la indiferencia de los ciegos.